Å miste en av sine kjære er en av livets tyngste prøvelser. Når sykehuset eller politiet i tillegg nevner ordet «obdusjon», opplever mange muslimske pårørende stor usikkerhet, stress og frykt for at den avdødes verdighet ikke blir ivaretatt.
Kroppen er en amanah (et betrodd lån) fra Allah, og i islam har kroppen samme krav på respekt og skånsomhet etter døden som i livet. Profeten Muhammad (fred være med ham) sa: «Å bryte beinet til en avdød er som å bryte det mens personen er i live.» (Abu Dawud).
Hovedregelen er derfor tydelig: Obdusjon er i utgangspunktet ikke tillatt, da det anses som et unødvendig inngrep i kroppens ukrenkelighet. Avdøde skal behandles med mildhet, vaskes (Ghusl), svøpes i hvitt tøy (Kafan), og begraves så raskt som mulig.
Islamsk lovverk (Fiqh) åpner imidlertid for obdusjon under strenge vilkår av nødrett (darura). Dette gjelder spesielt når loven i landet man bor i krever det for å avdekke kriminalitet, beskytte samfunnet, eller fastslå en ukjent dødsårsak der dette har store juridiske konsekvenser.
For å vite hvilke rettigheter du har, er det viktig å skille mellom to typer obdusjon. Vi hjelper regelmessig familier i hele Østlandsområdet – enten dere befinner dere på Ahus i Lørenskog, Ullevål i Oslo, eller sykehuset i Fredrikstad – med å navigere i dette lovverket.
Dette foreslås av leger for å lære mer om sykdomsforløpet eller for å fastslå nøyaktig medisinsk dødsårsak.
Dine rettigheter: Ifølge norsk obduksjonslov har du som nærmeste pårørende rett til å motsette deg en medisinsk obdusjon, særlig hvis det strider mot avdødes eller din religiøse overbevisning. Hvis du sier nei, skal sykehuset respektere dette.
Dette beordres av politiet ved mistanke om unaturlig dødsfall (for eksempel ulykker, selvmord, kriminalitet, eller uventede dødsfall uten forutgående sykdom).
Dine rettigheter: Her trer norsk lov inn over familiens ønsker. Pårørende kan ikke nekte en rettsmedisinsk obdusjon. Dette er også i tråd med islamske unntak for rettssikkerhet. All informasjon fra rettsmedisinsk institutt går via politiet direkte til deg som pårørende. Vi veileder deg trygt gjennom denne dialogen, slik at du vet nøyaktig hva du kan be om for å skåne avdøde. Så snart kroppen frigis, står vi klare til å overta ansvaret umiddelbart.
Mange bekymrer seg for hvordan den rituelle vasken (Ghusl e Mayyat) kan gjennomføres etter et slikt inngrep.
Etter en obdusjon vil helsepersonell sy kroppen pent sammen igjen. Når kroppen frigis til oss, håndterer vårt erfarne team den med største forsiktighet og verdighet. Vi tilpasser Ghusl slik at kroppen renses rituelt, selv om det har vært et medisinsk inngrep. Vann helles skånsomt, og avdøde svøpes deretter i Kafan. Janazah-bønnen og selve gravferden gjennomføres deretter nøyaktig slik tradisjonen krever.
En obduksjon vil normalt forsinke prosessen med noen dager, noe som også kan påvirke tidslinjen dersom kisten skal sendes hjem til opprinnelseslandet. Vi i Muslimsk Begravelsesbyrå har tett dialog med sykehus og rettsmedisinske avdelinger over hele Oslo, Akershus, Bærum, Asker og Drammen, samt nedover mot Moss og Sarpsborg. Vi jobber utrettelig for at ventetiden skal bli så kort som overhodet mulig, uansett om gravferden skjer i Norge eller i utlandet.
Når du er i sjokk og sorg, skal du ikke måtte kjempe mot et byråkratisk system alene. Vi tilbyr:
Rask dialog: Vi gir deg den nødvendige veiledningen og støtten du trenger i møte med lege, sykehus eller politi, slik at familiens religiøse rettigheter blir tydelig formidlet og ivaretatt
Logistikk: Vi henter avdøde fra sykehus i for eksempel Skedsmo, Ullensaker, Kløfta, Ski, Ås, eller Halden, så snart kroppen er frigitt.
Trygghet: Vi organiserer Ghusl, Janazah, og enten begravelse på en lokal muslimsk gravplass (som i Oslo eller Kristiansand) eller repatriering/transport til utlandet.
Ring vår vakttelefon på 980 444 44. Vi er her for å lytte, veilede og ta hånd om det praktiske, døgnet rundt.
Sykehuset kan ikke tvinge gjennom en vanlig medisinsk obdusjon dersom nærmeste pårørende motsetter seg dette av religiøse årsaker. Imidlertid kan rettsmedisinsk obdusjon beordres av politiet ved unaturlige dødsfall, og denne kan ikke nektes etter norsk lov.
Generelt er obdusjon forbudt i islam for å beskytte kroppens ukrenkelighet. De fleste moderne islamske lærde og råd tillater det likevel under nødrett (darura) dersom staten krever det for en kriminell etterforskning.
En rettsmedisinsk obdusjon tar vanligvis 1 til ca.7 arbeidsdager. Muslimsk Begravelsesbyrå holder tett kontakt med myndighetene for å sikre at kroppen frigis umiddelbart etter inngrepet, slik at begravelsen kan skje raskt.
Ja, Ghusl (den rituelle renselsen) utføres alltid etter en obdusjon. Kroppen vaskes med stor varsomhet, og lukkede sår respekteres for å unngå ytterligere skade, før avdøde svøpes i Kafan.
Ja. Selv om den formelle kontakten må gå direkte mellom deg som pårørende og myndighetene, står vi klare i bakgrunnen som din nærmeste rådgiver. Vi ruster deg med kunnskap og de rette spørsmålene, slik at familiens islamske behov blir tydelig formidlet og respektert. Vi bistår daglig familier over hele landet, inkludert områder som Lørenskog, Dal, Råholt, Nannestad og Kolbotn.
